西南王母东青龙
习气发裔地户间巽上四期入中宫算出中
宫升于乾西之大泽华山巅东北之上寅艮
间南之炎火离 霍山 幡然变化北入玄


云笈七签卷之二 (第 014b 页)

五日老君下降于峨嵋之山授黄帝灵宝经
五符真文黄帝登南 霍山 有朱灵神人以三
皇内经授帝是黄帝既平蚩尤以没方思神
妙化用之意不能开解而师广成子按三皇
内经召高天大 (第 018b 页)

獯鬻登符釜山而邑于涿鹿之阿迁徙往来
无有常处察四岳并有佐命之山而南岳独
孤峙无辅乃章词三天太上道君命 霍山 潜
山为储君奏可帝乃自造山躬写形像连五
图之后又命拜青城为丈人署庐山为使者
形皆以次相续此道始于黄帝 …… (第 002a 页)

霍山 南岳储君黄帝所命衡岳之副主也领
灵官三万人上调和气下拯黎民阅校众仙
制命水神是峻险之府而诸灵之所顺也 …… (第 004a 页)
衡山之副君也吴越人或谓 霍山 为岳其实
非正也
授图祭文
某以胎生肉人白骨子孙耽酒嚣恶流浊世
务运遇有幸得奉大化涤荡秽俗许以更始 (第 020b 页)

岳监司也又封潜山君为
九天司命主生死之录黄帝以四岳皆有佐
命之山而南岳孤特无辅乃章词三天太上
道君命 霍山 为储君命潜山为衡岳之副以
成之时参政事以辅佐之帝乃造山躬写形
象以为五岳真形之图黄帝棋练石于缙云 (第 027b 页)

入伊水洞室遇李子耳受
隐地八术乃登戎山遇赵伯玄受三元素语
乃登阳洛山遇幼阳君受青要紫书三五顺
行乃登 霍山 遇司命君受经命青图上皇民
籍乃登乌鼠山遇墨翟子受紫度炎光内视
图中经乃登曜名山遇太帝候夜神童受金
根 (第 013a 页)

霍山 过句曲之金坛宴太元茅真人于华阳
洞天留华存于 (第 016a 页)
霍山 洞宫玉宇之下众真皆
从王母升还龟台矣太真金母师匠万品校
领群真圣位尊高总录幽显至若边洞玄躬
朝而受道 (第 016a 页)

晨大道君太微天帝金阙后
圣君各令使者致命授以玉札金文位为紫
虚元君领南岳上真司命秩比仙公使治天
台大 霍山 洞台之中主下教学仙者且宴会
于清虚之宫次司命神仙请隶属南岳迎官
并至诸真乃与元君俱诣天台霍山洞台便 (第 006a 页)
道过句曲金坛茅叔申宴会二日二夕乃共
适 霍山 矣璞后仕至侍中蒙使传法于司徒
乡琊王舍人杨君以兴宁三年乙丑六月二
十三日元君与众真降杨君家自是屡降句 …… (第 006a 页)
远游乃改名氏曰王整官称外兵夜半出山
至永嘉楠江青嶂山梦佛㖟记名胜力菩萨
住大若岩修所著真诰复泛海诣 霍山 经年
还木溜屿武帝有敕迎还旧山因诣鄮县礼
阿育王塔自誓受五大摄戒既归入住东涧
明年冬徙朱阳馆又移郁冈 (第 014a 页)

　　　定录府左右理中监
定录官僚有左右理中监准世长史司马职
又有北河司命主水官考此三职常领九宫
禁保侯职主领应为种民者洞宫自二君而
下便次此三职为大矣

左理中监准大府长史昔用韩崇以居之崇
字长委吴郡毗陵人少好道林屋仙人王玮
玄曾授之以流珠丹一法崇奉而修之大有
验玮玄语之子行此道亦可以出身仕宦无
妨仙举也崇遂积仕至宛陵令迁汝南太守
秩中二千石在郡积十四年化政洽著举天
下最年七十四玮玄乃授以隐解法得去入
大 霍山

复受玮玄遁化泥丸紫户术以度世
来在洞中也汉书有传
右理中监准职如司马有刘翊宇子翔者居 (第 002a 页)

　　　(岁戊午凡二百六十六年文字将湮/中山刘明素字映徵重加洗刻也)
华阳隐居陶弘景丹阳秣陵西乡下里人宋
孝建三年丙申岁夏至之日未晓时生仕齐
高武世诸王侍读奉朝请永明十年壬申岁
投绂栖山住中茅岭上立为华阳馆至梁天
监四年移居积金东涧七年往永嘉楠江青
嶂山十年涉海诣 霍山 十一年夏还木溜屿 (第 011b 页)

　　　庾肩吾谢隐居赉术煎启
窃以绿叶抽条生于首峰之侧紫花缥色出

自郑岩之下山精见书华神在箓术荣人谢
尽采撷之难启旦移申穷的沥之剂故能竞
爽云珠争奇水玉百邪外禦六府内充自非
身疲掌砚役倦攀桃岂可立致还年坐生羽
冀临沅丹井方觉可捐郦县菊泉无劳复汲
庶得遨游海岸追涓子之尘驰鹜 霍山

共陈
王为侣遥俗轻施尚曰难酬出世鸿恩宁知
上报
　　　又谢术蒸启
味重金浆芳踰玉液足使芝惭明丽丹愧失 (第 002b 页)

　(修宫室西取京安盆火承露盘折树声千里/金天泣于是因流霸城此乃金失其性也)
　钟自鸣三年内兵乱(晋安帝永兴十年 霍/山 崩出钟六口后律)
　(位于宋公/刘裕也)石鼓自鸣国不安(三吴时石鼓/鸣明年孙恩)
　(作/乱)金鼓自 (第 018a 页)

叹曰韩崇所谓百鍊不销也赐缣
五十匹崇在郡积十四年政化洽著举天下
最年七十四玮玄乃授以隐解法得去入大 霍山 受玮玄遁化泥丸紫户术以度世今在
洞中为左理中监(汉书所载事迹亦略同而/置辞小异耳袁安字邵平)
(初为 (第 006b 页)

(法灵郑文成陈元子此当略举标胜者耳辛/泉于竺皆似胡姓也当是学佛弟子也)
　右八条有掾写共一篇相连 霍山 中有学道者邓伯元王玄甫受服青精
石饭吞日丹景之法用思洞房已来积三十
四年乃内见五藏冥中夜书以今年正月 (第 007b 页)

侯厥德过之故六钟嘉瑞耳非复/耳事误子孙也预告宁无唈唈乎此注下四)
(十八字黄民手所妄益是载义羲十二年 霍/山 崩出六钟故欲附会宋祖辄立此辞而不)
(知事类大乖/□可忿笑)
秦为阿房殿在长安西南二十里殿东西千
步 (第 003a 页)

与若
会稽之东翁洲亶洲纻屿及徐州之羊莒洲
泰光洲郁洲皆其次也今中国名山不可得
至江东名山之可得住者有 霍山 在晋安长
山太白在东阳四望山大小天台山盖竹山
括苍山并在会稽抱朴子曰余忝大臣之子 (第 020a 页)

兼综九宫三奇
推步天文河洛纤记莫不精研太安元年知
季世之乱江南将鼎沸乃负笈持仙药之扑
将入室弟子东投 霍山 莫知所在焉



抱朴子内篇卷之十九 (第 010b 页)

禾服之不忧劳水出焉而西流注于
滴水(音如𧩡/诈之𧩡)是多飞鱼其状如鲋鱼食之已
痔衕
又北四十里曰 霍山(今平阳永安县庐江灊/县晋安罗江县河南巩)
(县皆有霍山明山以霍为名者非/一矣按尔雅大山绕小山为霍) 其木多谷
有兽焉其状如狸而白尾有鬣名曰朏朏养
之可以已忧(谓蓄养之/也普昧反)
又北五十二里曰合谷之 (第 002b 页)
是多飞鱼其状如鲋鱼食之已
痔衕
又北四十里曰霍山(今平阳永安县庐江灊/县晋安罗江县河南巩)
(县皆有 霍山 明山以霍为名者非/一矣按尔雅大山绕小山为霍)其木多谷
有兽焉其状如狸而白尾有鬣名曰朏朏养
之可以已 (第 002b 页)

　　严青
严青者会稽人也家贫常在山中烧炭忽遇仙人云汝
骨相合仙乃以一卷素书与之令以净器盛之置高处
兼教青服石脑法青遂以净器盛书置高处便闻左右
常有十数人侍之每载炭出此神便为引船他人但见

船自行后断榖入小 霍山

去
　　帛和
帛和字仲理师董先生行气断榖术又诣西城山师王
君君谓曰大道之诀非可卒得吾暂往瀛洲汝于此石 (第 3b 页)

之慈著木屐持青竹杖徐徐缓步行
常在马前百步著鞭策马操兵器逐之终不能及送知
其有道乃止慈告葛仙公言当入 霍山 中合九转丹丹 (第 5b 页)

　　黄敬

黄敬字伯严武陵人也少读诵经书仕州为部从事后
弃世学道于 霍山

八十馀年复入中岳专行服气断榖
为吞吐之事胎息内视召六甲玉女吞阴阳符又思赤
星在洞房前转大如火周身至二 (第 8a 页)